1 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
2 义务之光每日都在照耀着我们，但。
3 个性像白纸，一经污染，便永不能再加以前的洁白。
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4 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
5 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
6 一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
7 法律的真理知识，来自于立法者的教养。
8 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
9 义务所限制的并不是自由，而只是。
10 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
11 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
12 毫无缺点的人显然是不存的，因为。
13 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
14 每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
15 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
16 有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
17 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
18 做一个孤独的散步者。
19 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
20 自由是对必然的认识。
21 只有那些躺在坑里从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
22 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
23 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
24 婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
25 运伟大之思者，必行伟大之迷途。
26 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
27 无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
28 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
29 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
30 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。