(211) 那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他们最大的不幸并不在于无人理解，因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的，而恰恰在于得不到普通的人间温暖，活着时就成了被人群遗弃的孤魂。
(212) 在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。
(213) 不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！
(213) 造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
(214) 之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。
(215) 美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。
(216) 人生有种种选择。对于幸运儿来说，选择是面对诸多机会的主动进取。对于冒险家来说，选择是孤注一掷的*博。对于苦难者来说，选择却是不可自拔的困境。
(217) 你扑闪着折断的翅膀，一次次徒劳的撞在世界的玻璃窗上。
(218) 写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。
(219) 一片志诚心，万种风流相。
(220) 我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。苦难使弱者更弱zaojv.com，强者更强。
(221) 每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，短长是运用的结果，用得好就是长处，用得不好就成了短处。
(222) 成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。
(223) 这世间的纷纷扰扰，看清了也就看轻了。
(224) 不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？
(225) 人大约都这样：自己所爱的人，如果一定要失去，宁愿给上帝或者魔鬼，也不愿意给他人。
(226) 有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。
(227) 月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。
(228) 世代交替，生命繁衍，人类生活的基本内核原本就是平凡的。战争，政治，文化，财富，历险，浪漫，一切的不平凡，最后都要回归平凡，都要按照对人类平凡生活的功过确定其价值。
(229) 平生无大志，只求活的真实，并随时记下自己真实的感受，借此留下生命的足迹。
(230) 一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。只要你有自己喜欢做的事，你就在任何情况下都会感到充实和踏实。
(231) 世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。
(232) 如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。
(233) 成熟了，却不是世故，依然一颗童心。成功了，却不虚荣，仍然一颗平常心。兼此二者，称之为慧心。
(234) 无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。庸人无聊，天才孤独，人人都有寂寞的时光。
(235) 人生最好的境界是丰富的安静。
(236) 太热闹的生活始终是危险的。
(237) 快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。
(238) 纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高！
(239) 读书犹如交友，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上些许情趣。
(240) 人生中不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。