(1)从何其芳的诗歌、散文谈起他前后期的艺术变化及心态变化。
(2)何其芳个人话语与时代主流话语处于既冲突又融合的过程。
(3)现代诗人何其芳的早期爱情诗作,往往是在为他逝去的爱情吟唱挽歌。
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(4)何其芳的延安之行,并不全是政治原因,文学因素同样值得关注。
(5)本文将何其芳三四十年代散文的诗性创作作为个案研究。
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(6)沈从文和何其芳分别是第二代、第三代的代表,其散文为内向、独立的纯“美文”期。
(7)第三章个性化的意象情结,论述了何其芳诗歌意象组合的特征及其对传统诗歌的继承与突破。
(8)五四时期的何其芳曾忧郁地说过:“我尝窥觑、揣测许多热爱世界的人,他们心里也有时感到寒冷吗?
(9)在20世纪中国思想史、文化史、文学史上,何其芳是一个典型式的人物。
(10)延安后期,何其芳从一个追求文学之美的诗人转变为一个政治的服从者。
(11)何其芳对文学理论做出了创造性的贡献,他的理论建树是发展新时期文艺观念的宝贵精神财富。
(12)何其芳是我国三十年代现代派诗歌的重要诗人之一。
(13)何其芳政治梦的营造,有着必然与偶然的因素。
(14)何其芳的早期散文写得很美、极具诗意,代表了他散文的最高成就,为当时散文创作作出了独特的贡献。
(15)(《何其芳全集》卷二,第283页)这种单行本,我至少知道有两种,一为1948年海洋书屋本(周而复主编《北方文丛》之一),一为1949年9月苏南新华书店初版本。
(16)曹禺、萧乾、鲁彦、刘白羽、何其芳……一批作家的处女作或者代表作,都是经由巴金之手而问世。
(17)但何其芳的“诗人气质”、“书生本色”久传人口,他对学术独立性的认同乃是天然的,也是刻骨铭心的。
(18)老舍、何其芳、吴伯萧与莱阳二乡师。
(19)现代文学大师老舍、著名诗人何其芳和著名散文家吴伯萧,都是众所周知的人物,但很少有人知道他们都曾经在莱阳住过。
(20)刘再复等人把他这种“思想进步,创作退步”的现象,称作“何其芳现象”。