(61) 王拱宸见包拯仍无深蒙大恩致以重谢的表示,就指说包拯进京以来,东观西望,寡言少语,不近贤人是不好的,是一种缺乏官场礼仪的表现。

(62) 亲贤臣,远小人,有这些贤人君子辅政,朝政为之一清,很快国家的经济和整体实力就出现了蓬勃发展的局面。

(63) ‘大公无私为圣人,公而忘私为贤人,先公后私为善人,先人后己为良人,公私兼顾为常人,损公肥私为罪人,吃干拉稀为病人,不作不为为死人’。

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(64) 古之贤人君子在列位者皆如是,是故下高其行而从其教,民化其廉而不贪鄙。

(65) 55、大公无私圣人,公而忘私为贤人,先公后私为善人,先人后己为良人,公私兼顾为常人,损公肥私为罪人。

(66) 这些贤人造型逼真,千姿百态,妙趣横生,既有庄重严肃之体态,又有欢快活泼之生活韵味;有的喜怒哀乐,有的随意自在;有的庄严慈祥,有的玩世不恭……

(67) 自古贤人君子,莫不与时消息,以避祸患。

(68) 曾参号称贤人,他的母亲对他当然是最了解的,然而“三告投杼,贤母生疑”的事竟然也发生了。

(69) 《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。

(70) 这则故事相当著名,常被引用证明唐太宗“亲贤人远小人”。

(71) 自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。

(72) 这就是圣人遵奉的准则要点,也是后世贤人切实研究的问题呀!原文。

(73) 在庆祝基督诞生的三贤人的礼物当中,也有它在内。

(74) 只要你们老老实实地交出七大贤人,我们也不为难军师,两下走马换将交换人质,一拍两散各自走人。

(75) 可见懈怠昏沉乃修习圣贤学问最大阻力,之后宰予方发奋悔过,以观之前昏沉种种不是,不再昼寝,终成孔门七十二贤人之一。

(76) 然野语有之曰,众人重利,廉土重名,贤人尚志,圣人贵精,故素也者,谓其无所与杂也,纯也者,谓其不亏其神也,能体纯素,谓之真人。

(77) 是啊,奸人再奸,势力再大,他也只是人,奸人和贤人的最后结局都是一样的,那就是化为一抔黄土,如此而已。

(78) 领导干部要善于识人用人,亲贤人远小人,不被巧言蒙蔽,不让溜须拍马之辈钻了空子,营造出风清气正的工作环境,推进各项工作顺利开展。

(79) 春秋之后,周道浸坏,聘问歌咏不行于列国,学《诗》之士逸在布衣,而贤人失志之赋作矣。

(80) ,但是这些先人、前人、贤人,我们都没有好好来整理,成为我们心中的典范、成为我们脚前的光来引领我们,所以我们常常会面对‘前无古人’的那种仿徨。

(81) 古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争,逃至此处,不食周粟,采薇而食,留下千古佳话,是抱节守志的典范。

(82) 据该社团负责人王彦君介绍,乡饮酒礼是一种古代学礼,每年仲冬都会邀请乡里各路贤人,举行非常隆重的仪式,以示对知识、人才的尊重,有劝化民风的作用。

(83) 是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳属于涂中,秽浊世之休誉。

(84) 他的尘垢秕糠等糟粕物,都能造就出尧、舜那样的圣贤人君来,他又怎么会把外物琐事当一回事呢!

(85) ??本象二爻为侍臣,带吉神左右必得贤人,加凶杀者,多奸邪便佞。

(86) 28日,距离第十六届中国杭州西湖国际博览会还有50天,10月17日至11月7日,四方宾朋将聚贤人间天堂——浙江杭州,博览山水、抚今思昔。

(87) 善卷是四千多年前唐尧时代的一位贤人(也是诗人),为了避虞舜禅让给他而隐居此洞,因而得名。

(88) 已有109年历史的新加坡怡和轩俱乐部,将与陈嘉庚基金会合作,在两年内把武吉巴梳会所翻新为“怡和轩先贤人物纪念馆”。

(89) 贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。黄石公 

(90) 圣人者,一了百当,直趋道岸,修道易,故先修道而后修德,以德全道也;贤人者,必须有为,修道难,故先修德,而后修道,以德扶道也。