（61）凡事留余地，雅量能容人。
（62）失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
（63）男儿自立，必须有倔强之气。
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（64）遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
（65）尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
（66）居高位者，以知人晓事二者为职。
（67）故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
（68）胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
（69）制造船炮，为中国自强之本。
（70）不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
（71）人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
（72）凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
（73）信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
（74）人之精神不可无所寄。
（75）千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个”勤“字。
（76）古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。
（77）圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
（78）易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。
（79）一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。
（80）少睡多做，一人之生气。
（81）人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
（82）求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
（83）万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。
（84）穷通由天作主，予夺由人作主，业之精不精由我作主，然吾未见业果精而终不得食者也。
（85）服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
（86）读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。
（87）吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
（88）轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
（89）人要为善，先要明善始得。
（90）功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。