(31) 从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。
(32) 本事新词定有无，这般绮语太葫芦。灯前肠断为谁书？隐几窥君新制作，背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。
(33) 人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
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(34) 天末同云黯四垂，失行孤雁逆风飞，江南寥落尔安归?陌上挟丸公子笑，座中调醢丽人嬉，今宵欢宴胜平时。
(35) 教育不足造英雄与天才，而英雄与天才自不可无陶冶之教育。
(36) 完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。
(37) 两窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
(38) 山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。
(39) 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。
(40) 王国维人生三境界：第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。--宋·晏殊。
(41) 有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。
(42) 众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。
(43) 可爱者不可信，可信者不可爱。
(44) 人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐；不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。
(45) 词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
(46) 算来只合，人间哀乐，者般零碎。
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