（121）君子有终生之忧，无一朝之患也。孟子 

（122）君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡尤，小人多怨。王通 

（123）君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。

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（124）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。子贡 

（125）形相虽恶，而心术善，无害为君子也。荀子 

（126）君子不以利害义，则耻辱安从生哉！

（127）君子可招不可诱，可弃而不可慢。

（128）故君子事来而心始现，事去而心随空。

（129）君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。

（130）君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

（131）观棋不语非君子，互相帮助；落子有悔大丈夫，改正缺点。

（132）君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

（133）礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。

（134）君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。墨子 

（135）诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。

（136）君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

（137）天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！

（138）君子不谓小善不足为也而舍之。

（139）子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”。

（140）才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。

（141）郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。

（142）清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。

（143）回有君子之道四焉。强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

（144）君子不独乐，我朋来远方。言兰一相接，岂特十步香。

（145）君子有三惜；此生不学可惜，此日闲过可惜，此身一败可惜。

（146）君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。

（147）君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。刘向 

（148）胆小的伪君子把白的说成灰的；胆大的伪君子把黑的说成灰的，颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白，而是没有了黑白。

（149）君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。洪应明 

（150）夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。