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孟子造句

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句数:247+4 更新:2019-10-16
【孟子 mèng zǐ】:孟子(约前372-前289) : 战国时思想家、政治家、教育家。名轲,邹(今属山东)人。孔子学说的继承者。将孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”,劝告统治者重视人民。肯定人性生来是善的,把治学和认识归结为找回散失本心的心性修养问题。他的学说对后世儒者影响很大。著作有《孟子》。相似词:孟家 以子之矛,攻子之盾 靴子 鞋子 鞭子 领子 饺子 馆子 
121、‘古者杨墨塞路,孟子辞而辟之,廓如也。
122、学孔子、孟子、韩非子之流,梦想成名成家,成为什么“子”。
123、孟子主张“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”(《孟子·梁惠王上》)。
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124、但是身怀中国孟子教导的楚潇,还是毅然决然的选择了接受礼包,所谓,威武不能屈贫贱不能移
125、解颖校长在会上讲话,她首先感谢大家在百忙中抽出时间来参加孟子中文学校的新春联欢会,并祝大家马年吉祥发财。
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126、另外,孟子并非不讲是非,而是为了稳固家庭,主张“父子不责善”。
127、孟子说,“上下交征利,而国危矣”,如果举国上下的人都在争利、逐利,国家就危险了。
128、祭文历数孟母对我国古代母教文化的功绩,追思亚圣孟子对中国和世界文化做出的杰出贡献。
129、近年来,孟子资望更深,各国皆奉为大贤宗师,孟子更是挥洒自如,往往对陪宴士子与官员不屑一顾,只与君王问对应答,俨然布衣王侯一般。
130、《庄子》《孟子》《慎子》《淮南子》以及诸多史书中,都有记载。
131、早在2000多年前,孟子就把“江淮河汉”四大水相提并论
132、正因为如此,所以孟子主张,“士穷不失义,达不离道。
133、‘自做自受’了,做得不好也得吃了,不过也无所谓,什么好吃不好吃的,孟子说得好,‘饥者易为食,渴者易为饮’,饿了就好吃。
134、在苏醒的记忆中,被誉为万世师表的孔子是圣人,孟子也只摊上个亚圣。
135、‘有裸裎袒裼,以为达者’;《孟子·公孙丑上》也说:‘尔为尔,我为我,虽袒褐裸裎,尔焉能浼我哉。
136、这种精神,与孟子提倡的“浩然之气”、“仁者无敌”、“君子不怨天、不尤人”、“贫贱不能移富贵不能淫”、“舍生取义异曲同工,相映生辉。
137、回顾历史,我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”等。
138、孟子主张“有所不为,而后可以有为”。
139、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
140、在孟子看来,只有设身处地地为百姓所想,恢复井田制度,轻徭役,薄赋税,才能得民心得天下。
141、世风日降,炎凉百出,桂附之功不在硝黄下,孟子与伯夷并称为百世师,致叹于亲炙之无从,良有以也。
142、在孔子神像前,还供奉着亚圣孟子、朱熹,及孔子的十一位弟子曾参、颜渊等人的神位。
143、证婚人必须两人,一人是圣人孔子后裔,一人是亚圣孟子后裔,这也使得这场婚礼格外隆重。
144、据南小舜向法院递交的诉状显示,南怀瑾于2012年9月辞世,生前著有《论语别裁》、《孟子别通》等70余部作品。
145、手指向桌子,只看见满桌的汤汤水水,孟子虚连白眼都翻不出来了,“你是不想让我喝呢?还是想让我扒桌子上舔给你看?”。
146、孟子曾经说过,得道多助,失道寡助,我这样做,就是想把石振强推到失道寡助那一边。
147、一位是至圣先师孔子,一位是亚圣孟子
148、孟子就曾说过“王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣”这样足以警示全社会的箴言。
149、东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。
150、《孟子·尽心》载,“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
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