(31) 和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。
(32) 为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。
(33) 极其大而后中可求，止其中而后大可有。
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(34) 不尊德性，则学问从而不道;不致广大，则精微无所立其诚；不极高明，则择乎中庸失时措之宜矣。
(35) 上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。
(36) 义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。
(37) 有不知则有知，无不知则无知。
(38) 以心求道，正犹以己知人，终不若彼自立彼伪不思而得也。
(39) “气质”语出宋代张载《语录钞》“为学大益，在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为的总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一，内在与外在的统一，率真与理智的统一。
(40) 诚于此，动于彼，神之道与!
(41) 造化之功，发乎动，毕达乎顺，形诸明，养诸容载，遂乎说润，胜乎健，不匮乎劳，终始乎止。